(简) 馨香的没药

介言

大概是在一九三二年，我读过一次盖恩夫人的自传(由法文译成英文)。当时并不觉得怎样，可 是以后就越来越想要再读一次，因为在我里面觉得：如果要做一个最爱神的人，彻底的行神的 旨意，要有完全的奉献，并盼望有一个绝对无己的生命，就非全心倾向十字架不可。神也让我 知道，十字架是讨神喜悦的唯一道路；所以我的心，一直爱慕□的生命经过十字架的生命。

后来，有一位弟兄对我说：“除开圣经之外，我再也没有见过任何一本书比盖恩夫人的自传更 属灵的。”这句话给我一个很深刻的印象。后来一直想要买这本书，可是它已经成了稀罕的古 董，是最不容易买到的(从前那本已经失去)。为着要得这本书，曾跑过不少的旧书铺子，也托 过不少的人代购，结果只能找到褐番先生替她写的传记，而找不到她本人写的自传。我见人的 办法用完了，就将这事交托给神，问神要。经过了不少的祷告和多日的儆醒，好容易在去年三、 四月间，在一位西国弟兄家里，看到一本Sweet Smelling Myrrh(《馨香的没药》，是盖恩夫人自传 的英文节译本)。我看了之后，心里十分喜乐，就有意将它完全译成中文。我一面托一位弟兄用 打字机打成数份，一面按该书出版的地址，写信去买了十本。后来就开始翻译。现在，蒙主的 恩典，它的中文译本终于问世了。

此书的内容，比原本简略一些，但其中的精华，仍然存在。神借这书，曾祝福了不少爱□的人， 兴起了多人倾向十字架。盖恩夫人的经历，是少有人能经历的，也是少有人肯经历的。她的一 生，是一部痛苦、逼迫的史记。她所忍受的一切，都是因为爱神的缘故。不仅仇敌害她，朋友 藐视她，甚至属灵的人、爱神的人，也因为不懂她的缘故(曲高和寡)而离弃她。有时候，连她 自己也和神站在一边，反对自己，定自己为有罪。其实她的爱神，是自古罕有的；她的施舍， 是人所难能的；她的圣洁是“宁可拣选地狱，而不愿犯罪”的。(她并不是怕罪的刑罚而恨罪， 乃是恨罪这件东西所以恨罪，这真是表明她有神的那种圣洁。)她的良心洁净到一个地步，就是 自己所行的合法的事、人看为美好的事，如帮助人、救济人的事，若是出于自己，或是出于天 然的，她都定罪。一切的思想、言语和行为，若是出于自己，她就拒绝；若是出于神，就说是 神作的，归荣耀于神。她学习到除神之外，没有拣选；除神之外，无所爱慕。她向己有绝对的 死，向神有完全的活。在她里面已经没有惧怕；在她里面也没有自爱。她虽然出身于贵族，但 世界上没有一件事太卑微，以至是她所不肯做的。可是她在真理问题上，却一点都不肯调和， 也不妥协。

她已经被神带到绝对无己的地步。她“己”的生命，已被神对付到一个粉碎的地步，拆毁到“没 有一块石头留在另一块石头上”了。如今在她里面，完全是出于神的了。所以她肯定无疑地说： “现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著。”她的意志与神的旨意完全联合，好像主耶稣 当初在世时一样，一行出来，就是神的旨意，因为她已经失去了“自己”在神的里面，好像一滴 水消失在大海里一般。

她被人逼迫、侮辱、藐视、冤枉、辱骂和监禁，遭受种种迫害，但她却是默默无声，逆来顺受， 并不怨天尤人，反而说这是神许可的，是神用的杖。她不但不恨仇敌，反而满心地爱他们，替他们祷告。

她被神剥夺，不但属世的东西都失去，甚至连属灵的美好恩赐也都失去了。她也经历了类似主在 十字架上被神弃绝的经历；虽然极其痛苦，可是结果她得著了一个最宝贵的东西就是神自己她充 满了神自己。她能说：从前多年的苦楚，若比起现在在神里面一刻的快乐，就好像鸿毛之比泰山 了。

她的心极其单纯，像小孩子一样，只有一颗爱神的心。此心极其坚强，正是“海枯石烂，此心不 渝。”要她下地狱恐怕还容易，却不能叫她不爱神。她和神的交通是不断的，就是梦中也继续为着神的缘故而甘心忍受最苦的十字架。只要是神所许可的，任何十字架她都能接受，不仅不退避， 反而能欢迎。

她一生的经历，几乎都是十字架各样的十字架，她都经历过。因为她爱神，所以也渴慕神所给的 十字架。(不爱十字架而想爱神是不可能的。)神也照她的心愿，用又苦又重的十字架来炼净她。 她是经过神雕刻最深的人，也是被神修理最洁净的人。她真是神恩典的神迹神奇爱的标本。难怪有人说，她的生命经历，或许超过了使徒的经历。在她的身上，或许已经应验了约翰福音十四章 12节的话：“要作比这更大的事。”哦，何等的奇妙！只要人肯将自己一点不留的献上，绝对顺服神的旨意，就要在他或她身上，活出神的基督来。但愿一切的荣耀归给神！阿们。