加拉太書

幫助讀者清晰理解加拉太書的主旨和全貌, 帶領讀者明白《聖經》真理, 靈活應用《聖經》原則, 幫助信徒屬靈生命的成長。本書語言流暢, 淺顯易憧。

目錄

序言

壹、《加拉太書》概論
一、作者：使徒保羅（加1：1）
二、受信者
三、寫信的日期與地點
四、著書的目的
五、本書的中心信息
六、經文內容綱要
七、猶太主義基督徒的問題
八、基督徒信仰的本質

貳、《加拉太書》1章1-5節
一、保羅所寫的《加拉太書》與當時的書信格式有何相同和相異之處？
二、《加拉太書》的開始部分與保羅其他的書信相比有何獨特之處？
三、「使徒」的意義為何？包括哪些人？
四、保羅如何描述他使徒的身份？他需要這樣強調的原因何在？
五、保羅的問候為何？有何意義？這種福氣的源頭為何？
六、保羅如何描述基督的工作？這具有何意義？其目的如何？
七、請說明末了的頌讚
八、保羅為使徒，對我們有何意義？
九、從保羅的問候，我們可以學到什麼功課？
十、你個人是否清楚神給你的託付？讀分享

叁、《加拉太書》1章6-10節
一、在開始的問候之後，保羅沒有為受信者向神獻上感謝，反而立即提出責備，他責備的原因，即他寫《加拉太書》的原因為何？
二、保羅如何進一步澄清那「別的福音」（一個不同的福音）？
三、傳「別的福音」的人將遭受什麼樣的後果？
四、保羅聲明，他身為基督的僕人最根本的事奉動機為何？這有何重要性？
五、請列舉一些「現代版」的「別的福音」。
六、保羅對傳「別的福音」的人宣告咒詛，這對我們有何警惕？
七、如何才能單單討神的喜悅？

肆、《加拉太書》1章11-24節
一、保羅在1章11-12節對於他所謂的福音作了什麼聲明？
二、13-14節保羅敘述他歸主前是如何？這如何證明他11-12節的聲明？這顯明保羅具有什麼物質？
三、保羅在15-16a節如何描述他歸主和蒙召的經歷？這如何證明他在11-12節的聲明？
四、保羅在歸主後做了什麼？這如何證明他在11-12節的聲明？
五、你如何分享你個人歸主的經歷？
六、請反省你對基督和福音的委身是否完全。

伍、《加拉太書》2章1-10
一、保羅說他第二次去耶路撒冷是什麼時候？
二、這一次有誰與他同去？請分別說明。
三、保羅說他這一次為什麼會去耶路撒冷？這個說明有何重要性？
四、根據《使徒行傅》的記載，保羅歸主之後，一共有幾次上耶路撒冷？《加拉太書》 2章1-10節記載的這一次，可能是其中的哪一次？
五、保羅在v.2提出他在耶路撒冷做了一件什麼事？有何目的？
六、保羅帶提多同去耶路撒冷是否有用意？結果如何？有何重要性？
七、保羅在耶路撒冷受到什麼反對？他如何回應？目的為何？
八、保羅在v.5a提出什麼聲明？有何原因使他插入這樣的聲明？
九、保羅在vv.6b-10說明，那些在耶路撒冷被人看為是有名望的人對保羅的福音作出什 麼回應呢？
十、我們如何在同一個福音的大前提下尊重彼此不同的呼召，同心事奉？

陸、《加拉太書》2章11-14節
一、請將1章11節-2章10節保羅的論證加以說明。
二、保羅提出2章11-14節的事件，有何目的？
三、請將2章11-14節的事件、情節的發展點列出來。
四、安提阿城位於何處？其中的教會如何成立的？有何重要性？
五、對於猶太人而言，他們的食物條例為何？這如何影響他們與外邦人之間的交往？
六、對於猶太人而言，「同桌吃飯」具有什麼意義？
七、彼得到了安提阿，在從雅各那裏來的人未到以先，他對待外邦人的行為表現為何？
八、從雅各那裏來的人到了安提阿之後，彼得對待外邦人的行為有何改變？原因為何？
九、彼得行為的改變導致什麼結果？這有何嚴重性？
十、保羅如何指責彼得？
十一、保羅為什麼要「公開」責任彼得？有何原則可以依據？
十二、面對同僚的壓力，特別是來自教會中的壓力，我們當如何行？

柒、《加拉太書》2章15-21節
一、保羅反思他與彼得之間所發生的事，他首先提出他與彼得有何共同的經歷？
二、保羅在v.17提出什麼修辭的問句？他提出什麼答案？這個問句和回答有何目的？
三、保羅在v.18提供什麼負面的理由來進一步說明為什麼基督絕不是促使人犯罪的？這 個理由可以顯明「信基督」對於猶太人基督徒具有什麼含義？
四、保羅在vv.19-20提供什麼正面的理由來進一步說明基督為什麼不是促使人犯罪的？ 這個理由顯明「信基督」對於猶太人基督徒具有什麼含義？
五、保羅在v.21作出什麼最後的聲明？

捌、《加拉太書》3章1-5節
一、保羅在3章1-5節的爭論是訴諸於什麼基礎？我們是否可以效法他而行？
二、保羅在v.1如何稱呼加拉太信徒？是否太過尖銳？
三、保羅在v.1所提出的第一個修辭問句為何？其目的為何？接下來他發出什麼感歎？
四、保羅在v.2所提出的第二個修辭問句為何？其目的為何？
五、保羅在v.3所提出的第三個和第四個修辭問句為何？其意義為何？
六、保羅在v.4所提出的第五個修辭問句為何？其目的為何？
七、保羅在v.5所提出的第六個修辭問句為何？其意義為何？
八、請分享你個人的得救經歷，或你基督徒經歷中最有力的經歷。

玖、《加拉太書》3章6-14節
一、請將本段經文再細分成小段。
二、在v.6，保羅首先引用《創世記》15章6節亞伯拉罕的例子來說明什麼？
三、從亞伯拉罕的例子與所引用的經文，保羅在v.7作出什麼他想要加拉太人知道的推論？
四、保羅接下來如何說明外邦人蒙神接納也是同樣因著信？（vv.8-9）
五、保羅在vv.10-11如何進一步從負面∕消極的一面說明蒙神接納唯獨藉著「信心」， 沒有其他途徑？
六、保羅在v.12說明律法的原則為何？
七、保羅在v.13說明那些活在律法之下被定罪的人，怎能免於律法的咒詛呢？
八、保羅在v.14說明基督的救贖有何目的？

拾、《加拉太書》3章15-18節
一、保羅在v.15提出人類日常生活中的哪些例子？他的要點為何？
二、保羅在v.16接著說明隨神賜給亞伯拉罕的應許者是誰？
三、保羅在v.17中如何把v.15的類比應用在亞伯拉罕之約上？
四、保羅在v.18提出什麼理由來支持他在v.17所下的結論？
五、神對亞伯拉罕的應許，在神救贖的計劃中之重要性為何？

拾壹、《加拉太書》3章19-25節
一、請將本段經文再細分成小段。
二、保羅在v.19a提出什麼修辭問句？從上下文來看，為什麼他要提出這個問題？
三、保羅在vv.19b-20的回答中，如何說明律法的目的和功用？
四、保羅在v.21a-b提出什麼修辭問句和回答？為什麼要這樣回答？
五、保羅在vv.21c-22針對他「否定的回答」提出什麼解釋性的理由？
六、保羅在v.23再次說明律法的功用和時限為何？
七、保羅在vv.24-25以「師傅」的類比如何進一步說明律法的功用？
八、律法的時代既已結束，基督徒應當如何正確地面對「律法」？

拾貳、《加拉太書》3章26-29節
一、v.26的開頭是一個介係詞「因為」，這如何將v.26與前文聯繫在一起？
二、針對v.25，保羅在v.26提出什麼理由？
三、v.27的開頭又是一個介係詞「因為」，這如何將v.27與前方聯繫在一起？
四、v.27如何證實v.26所說的？
五、保羅在v.28如何進一步解釋vv.26-27中所強調的「所有的」？
六、保羅在v.29作出什麼最後的結論？
七、保羅在v.28所提出的原則如何在教會中實踐？

拾叁、《加拉太書》4章1-7節
一、《加拉太書》4章1節的開始，保羅說：「我所說的是這個」，表明4章1-7節與上下文有何關聯？
二、保羅在4章1-2節所舉出的類比為何？
三、在4章3-5節的應用中，保羅再次使用第一人稱複數「我們」，這個「我們」是指誰？ 四、保羅如何將4章1-2節的類比，應用在猶太人基督徒的經驗上？（4：3-5）
五、「受管於世俗小學之下」是什麼意思？
六、「及至時候滿足」是應用4章1-2節的類比中的哪一部份？
七、當時候滿足的時候，神做了什麼事？其目的和結果如何？
八、保羅如何進一步在4章6-7節中應用4章1-2節的類比？
九、請從本段經文歸納信徒「是神的兒子」的含義及應用。

拾肆、《加拉太書》4章8-11節 一、請說明本段經文與前文之關聯。
二、4章8節的開始有一個介係詞「但」，其目的為何？
三、保羅在4章8節描述加拉太信徒從前的景況如何？
四、保羅在4章9節上描述他們現在的景況如何？
五、保羅在4章9節上提出什麼修辭的問句？其意義為何？
六、保羅在4章10節具體地指出加拉太信徒所歸回的小學為何？
七、末了保羅在4章11節提出他有何擔憂？
八、請省察自己在成為基督徒之後，是否又回到作奴僕，作各種不同形式的「奴僕」？

拾伍、《加拉太書》4章12-20節
一、保羅在v.12a向加拉太信徒提出什麼懇求？這個懇求的依據為何？
二、保羅向加拉太信徒提出懇求之後，忽然提出一句話：「你們一點沒有虧負我」有何意義？
三、保羅提醒加拉太信徒，起初他傅福音給他們時，他們的反應如何？
四、「現在」加拉太信徒對於保羅的態度是如何？
五、為幫助加拉太信徒脫離那些假教師的影響，保羅暴露假教師的真相為何？
六、保羅在v.19對加拉太人說出什麼深具感情的話？
七、末了，保羅在v.20道出什麼心聲？
八、根據這段經文，我們可以從保羅的榜樣學習到如何關心別人屬靈的益處？

拾陸、《加拉太書》4章21-31節
一、保羅在v.21對誰說話？他提出什麼修辭的問句？其意義為何？
二、接下來，保羅提出《聖經》所記載的哪些事實？
三、保羅說他對於以上所提出的《聖經》事實，用什麼原則來解釋？
四、保羅對於以上所提出的《聖經》事實的解釋為何？
五、保羅將他對於《聖經》事實的解釋如何應用在加拉太信徒身上？
六、請將保羅在本段經文中一切的對比表列出來。
七、你曾否因說真理、行真理而受逼迫？請分享。

拾柒、《加拉太書》5章1節
一、請說明這一切經文與前後文的關係，以及其重要性。
二、保羅在5章1節上首先提出什麼神學的敘述？其意義為何？
三、保羅在5章16節接著提出什麼勸勉和警告？其意義為何？
四、在《加拉太書》中，「自由」的概念包含哪些？
五、綜合所有保羅的書信，「自由」的意義為何？
六、對這世界（或世人）而言，所謂的「自由」為何？
七、我們如何幫助世人得著真「自由」？
八、我們當如何去行？

拾捌、《加拉太書》5章2-12節
一、保羅在5章2節首先如何加強他說話的語氣？接著他提出什麼嚴重的斷言？
二、保羅在5章3-4節如何進一步說明他在5章2節所提出的斷言？
三、保羅在5章5-6節如何從相反的一面來證實5章2-4節所說的？
四、保羅在5章7節首先以什麼比喻來描述加拉太信徒的情形？接著他提出什麼修辭問句？其意義為何？
五、保羅在5章8-9節針對猶太主義基督徒的作為，作出什麼評估？
六、保羅在5章10節上表達他哪一方面的信心？
七、保羅在5章10節下針對猶太主義基督徒提出什麼警告？
八、保羅在5章11節如何為自己辯明？
九、末了，保羅針對猶太主義基督徒提出什麼期望？

拾玖、《加拉太書》5章13-15節
一、正如《加拉太書》5章1節，保羅在5章13節上再次強調什麼？
二、保羅在5章1節提出基督徒的自由，特別是不在律法和律法的咒詛之下。因此5章 2-12節他就特別針對「受割禮」予以進一步說明。在此，當他於5章13節上再度提出相同的聲明之後，他將「自由」的教義應用在哪一方面？是什麼的原因促使保羅提出這方面的應用？
三、保羅在5章13節中、下分別從負面和正面如何說明基督徒的自由？
四、保羅在5章14節提出什麼理由針對基督徒應當用愛心彼此服事的勸勉？
五、保羅在5章15節提出什麼警告？這反映出加拉太教會可能的情況如何？
六、請省察自己是否濫用基督徒的自由？在遵行「愛人如己」的誡命上，有什麼得失？

貳拾、《加拉太書》5章16-21節
一、保羅在5章16節首先提出什麼勸勉？緊接著他提出什麼保證或應許？
二、保羅在5章17節如何進一步解釋前一節的勸勉和保證？
三、保羅在5章18節如何再次重述5章16節的真理？
四、請歸納《加拉太書》5章16-18節敘述的真理。
五、保羅接下來分別解釋「住在肉體裏的生活」與「住在聖靈裏的生活」，他首先在5 章19-21節上列舉哪些肉體所產生的行為？
六、針對肉體的行為，保羅在5章21節下提出什麼警告？
七、請自我省察：在我們個人和教會的生活中，是否充滿了「肉體的行為」？

貳拾壹、《加拉太書》5章22-26節
一、保羅在5章22-23節上列舉聖靈的果子所產生的哪些美德？
二、保羅在5章23節下對於聖靈的果子作出什麼評論？
三、保羅在5章24-26節作出什麼結論和勸勉？
四、你是否認為：在神面前活出一個道德的生活（聖潔的生活），單單倚靠聖靈的引導 就足夠了？

貳拾貳、《加拉太書》6章1-5節
一、試說明《加拉太書》6章1-0節與前文的關係。
二、保羅在6章1節提出什麼勸勉和警告？
三、保羅在6章2節提出什麼勸勉和屬靈的原則？
四、保羅在6章3節提出什麼理由來支持他在6章1-2節的勸勉？
五、保羅在6章4-5節提出什麼勸勉的理由？
六、討論「個人的責任」與「相互的責任」之間如何平衡？

貳拾叁、《加拉太書》6章6-10節
一、保羅在6章6節給予什麼勸勉？這個勸勉與上下文有何關係？
二、保羅在6章7節首先提出什麼警告和重要的真理？接下來他提出什麼原則來證實 真理？
三、保羅在6章8節再次回到5章16-25節肉體與聖靈相反的主題，並且繼續v.7撒種收 割的原則，6章8節如何進一步證實v.7a所說的「神是輕慢不得的」的真理？
四、6章9節與前文有何關聯？在此保羅提出什麼勸勉和理由？
五、根據v.9接下來保羅作出什麼末了的勸勉？
六、請討論「神的審判者」如何影響我們的信心和作為。

貳拾四、《加拉太書》6章11-18節
一、6章11-18節是《加拉太書》的結語，保羅為什麼首先提出6章11節的話？
二、保羅在6章12-13節針對猶太主義基督徒提出什麼評論？
三、保羅在6章14節以他自己與猶太主義基督徒形成對比，他提出什麼正確的誇口？
四、保羅在6章15節提出什麼理由來支持他在v.14的誇口？
五、保羅在6章16節是針對什麼樣的人宣告什麼祝福？
六、保羅在6章17節提出什麼宣告？有何意義？
七、保羅在末了對加拉太信徒提出什麼祝福？
八、請省察自己行事是否有像猶太主義基督徒的動機？