帖撒羅尼迦前後書.研讀本36

《帖撒羅尼迦前書》概覽

本書信為保羅在帖撒羅尼迦遭猶太人指控，讓他與西拉和提摩太被迫離開當地後，三人為繼續牧養該地信徒而寫的書信（見以下「寫作背景與目的」）。本書信的主體始於保羅一行人的「自述」（2:1–3:10），後接對收信人的「勸勉」（4:1–5:22），此二部分均以「祝禱」作結（3:11-13與5:23-24）：

■2:1–3:10的「自述」，係要讓收信人知道保羅一行人的倉促離去，並非惡意拋棄他們，故2:1-16首先提及保羅一行人在收信人之中時，對他們如母如父般的牧養，2:17–3:10接着提到保羅一行人在被迫離開他們之後，繼續對他們的關懷。

■在向收信人澄清保羅一行人的善意後，4:1–5:22的「勸勉」一方面教導有3:11-13所提主再臨盼望的收信人，如何以「棄惡擇善」的倫理生活，來展現愛心，心裏堅固，成為聖潔，無可責備（見以上「大綱」中「勸勉」的1.、2.、5.三段，亦即4:1-8、4:9-12、5:12-22），另一方面為收信人釐清他們對所盼望「主的日子」兩方面的疑問（見以上「大綱」中「勸勉」的3.、4.兩段，亦即4:13-18、5:1-11）。

本書信除常見於保羅書信開頭的感恩外（1:2-10），「自述」中又兩次為收信人感恩（2:13-16與3:6-10）。這三重的感恩不僅表達出保羅一行人因收信人正面回應患難的挑戰而有的寬慰（1:6; 2:13-14; 3:7-9），也表達出保羅一行人對仍處於患難中的收信人的關切（3:6,10），以此方式顯出保羅一行人被迫離開的無奈，澄清他們並非惡意拋棄，以致收信人繼續以保羅一行人為效法的對象（1:6），持守信仰。

《帖撒羅尼迦後書》概覽

本書信亦為保羅在帖撒羅尼迦遭猶太人指控，讓他與西拉和提摩太被迫離開當地後，三人為繼續牧養該地信徒而寫的書信（見帖撒羅尼迦前書簡介之「本書概覽」、「帖撒羅尼迦前後書的成書順序」）。本書信的主體係由兩組信息所組成（1:3–2:12與2:13–3:15），兩組信息均始於保羅一行人為收信人而有的感恩（1:3-4、2:13-14），以此引介勸勉的內容，且勸勉中均穿插了禱告的段落（1:11-12、2:16–3:5）：

■第一組信息（1:3–2:12）中，「主的日子」的子題銜接了前後兩段勸勉：1:5-10以主的日子對惡人的懲治（1:9-10），來鼓勵落入逼迫患難的收信人（1:4,6-7）；2:1-12則在處理他們對主的日子的疑問（2:1-2）。

■第二組信息（2:13–3:15）則與「傳統」（《和》2:15; 3:6均作「教訓」）的題目有關，保羅一行人吩咐收信人當遵守「不肯做工，就不可吃飯」的傳統（3:6,10-11），並教導收信人當如何對待「不按規矩」而行的信徒（3:6,13-14）。