商品介紹
作者簡介
黎惠康博士,畢業於加州大學(電子工程學士,1968)、南加州大學(生物醫學工程碩士,1972)、美國福樂神學院(道學碩士,1975)、加拿大多倫多大學威克里夫學院(神學碩士,1979;神學博士研究)、克里威廉神學院(榮譽道學博士,2017)。
黎博士曾於香港播道神學院、加拿大麥瑪士達神學院、維真神學院、克里威廉神學院任教,於美國真光長老會、加拿大多倫多華人宣道會、士嘉堡華人浸信會、香港中國基督教播道會活泉堂牧會;現為加拿大天道神學院客座教授。
目錄
序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫表
緒論
壹 前言
一 緒論還是結論?
二 觀點問題
三 舉證的責任
四 方法論上的不足
貳 主題
叁 神學
一 宇宙論
二 救恩論、基督論和聖靈論
肆 作者
伍 讀者
一 目的地/地點
二 目標受眾的生活處境
註釋
壹 信端(一1-2)
貳 稱頌:神的豐盛與慷慨(一3-14)
一 第一分段(一3)
甲 讚美的宣告(一3a)
乙 讚美的闡釋(一3b)
二 第二分段(一4-6a)
甲 揀選與其成就(一4a-b)
乙 因著愛得兒子的名分(一4c-5)
丙 神得著頌讀(一6a)
三 第三分段(一6b-12)
甲 藉基督得恩(一6b)
乙 信徒所享有基督帶來的救贖(一7)
丙 真理如波浪逐步推展(一8-12)
1 第一微波(一8)
2 第二微波(一9a)
3 第三微波(一9b-10)
4 第四微波(一11-12)
四 第四分段(一13-14)
甲 得福分(一13)
乙 成產業(一14)
叁 回應:求攀「真知道祂」高峰(一15-23)
一 第一分段:感謝:引入祈求(一15-16)
甲 承上、回應(一15a)
乙 動機(一15b)
丙 由感謝到代求(一16)
二 第二分段:祈求目標(一17-23)
甲 先決,進路,與高峰(一17)
乙 附帶福分(一18-19)
1 明亮(一18a)
2 驚訝(一18b)
3 呼召(一18c)
4 基業(一18d)
5 能力(一19)
丙 先前(一20-22a)
1 運行在基督身上(一20a)
2 復活(一20b)
3 掌權(一20c)
4 遠超(一21)
5 歸服(一22a)
丁 關連(一22b-23)
1 賜祂給教會(一22b)
2 外號之身體(一23a)
3 外號之充滿(一23b)
肆 回應:信徒的回顧與前瞻(二1-22)
一 第一分段(二1-10)
甲 回顧昔日的慘況(二1-3)
1 命題(二1)
2 詳述的第一部分:描述外族人的罪源罪況(二2)
3 詳述的第二部分:全人類共有的罪況(二3a)
4 小結:人類的本相(二3b)
乙 現處的轉變作比較,從而領略恩典之入門(二4-7)
1 引入(二4a)
2 【宣言】神的本性:憐與愛(二4b)
3 【重申】人的景況:死過去(二5a)
4 【總論】轉捩:活過來(二5b)
5 【插句】關鍵:本乎恩(二5c)
6 【彰顯】施工:同復活(二6a),同掌權(二6b)
7 【目的】目標:豐溢於我們(二7)
丙 帶來進深的目標,迎上挑戰(二8-10)
1 基於神的恩典,歸於神的榮耀(二8-9)
2 基於神的工作,活出神的豐盛(二10)
二 第二分段(二11-22)
甲 引入的呼籲(二11a)
乙 謹記/莫忘昔日慘況(二11b-12)
1 表面的描述(二11b)
2 深入含義(二12)
丙 對比現今福祉(二13-16)
1 基督成就的果效(二13)
2 基督救贖的工作(二14-16)
a 宣言(二14a)
b 闡釋(二14b-16)
i 成就(二14b-15a)
i.1 正面的成果:那成就合一著(二14b)
i.2 負面的成果:那拆去仇恨者(二14c)
i.3 達成的代價:那廢掉律法者(二14d-15a)
ii 目的(二15b-16)
ii.1 橫面:人際關係(二15b)
ii.2 縱面:與神關係(二16)
丁 進到父面前(二17-18)
1 講述事實(二17)
2 達致親近(二18)
戊 目的與主題(二19-22)
1 新開始(二19-20)
a 新位分(二19)
b 新基據(二20)
2 新目(二21-22)
a 成為聖所——信徒一體的本質(二21)
b 成為靈居——信徒與神的關係(二22)
三 小結
伍 承擔:被囚使者的祈求(三1-13)
一 第一分段:轉接(三1)
二 第二分段:神恩惠的計劃(三2-7)
甲 大題直述(三2)
乙 闡釋引申(三3-7)
1 奧秘的啟示及精粹(三3-6)
a 奧秘的得知(三3a)
b 知道我明白(三3b-4)
c 奧秘於昔日(三5a)
d 奧秘開啟了(三5b)
e 奧秘的內涵(三6)
2 福音的僕役(三7)
a 領受任務(三7a)
b 賜下任務:依據和尺度(三7b)
三 第三分段:神恩惠的使命(三8-12)
甲 任務差役(三8-9)
1 焦點(三8a)
2 斯人(三8b)
3 大任(三8c-9)
乙 任務結果(三10-11)
丙 任務成果(三12)
四 第四分段:領會與回應(三13)
五 總結
陸 祈求:福音使者的承擔(三14-21)
一 第一分段:轉接(三14-15)
甲 禱告的行動(三14b)
乙 禱告的對象(三14c-15)
二 第二分段:祈求(三16-19)
甲 第一環(三16-17a)
1 祈求神採取的行動(三16a)
2 動工的幅度(三16b)
3 動工的強度(三16c)
4 動工的目標之一(三16d)
5 動工的目標之二(三17a)
乙 第二環(三17b-19a)
1 承上:建基(三17b)
2 跨進(三18a)
3 經歷之一面(三18b)
4 超然之一面(三19a)
5 總結
丙 第三環(三19b)
三 第三分段:榮耀頌(三20-21)
甲 詳述所稱頌的神(三20)
1 成就之主(三20a)
2 成就之福(三20b)
乙 榮耀頌(三21)
柒 呼籲:使徒的勸導與教導(四1-六20)
一 第一分段:建造之規範與架構(四1-16)
甲 合一的蒙召(四1-6)
1 落實之呼籲(四1)
2 落實之內容(四2-3)
3 落實之基礎(四4-6)
a 本是一(四4a)
b 始於一(四4b)
c 基於一(四5)
d 源於一(四6)
乙 多元的蒙恩(四7-10)
1 命題(四7)
2 引據(四8)
3 闡釋(四9-10)
a 提出修辭式問句(四9)
b 重申(四10a)
c 要達致的結果(四10b)
丙 多元與合一的融會:配合與建立(四11-16)
1 神的預備與供應(四11)
2 運行與目的【之上】(四12)
3 建誡之目標(四13-14)
a 目標【正面】(四13)
b 要預防的結果【負面】(四15-16)
4 運行與目的【之下】(四15-16)
a 環境:在愛中活出真理(四15a)
b 生長之源頭與動力(四15b)
c 生長之途徑與達成(四16)
二 第二分段:建造之基礎與落實(四17-32)
甲 基礎:新生命之穿上(四17-24)
1 反方面:不再一樣(四17-19)
a 呼籲(四17a)
b 詳述(四17b-19)
i 總評估(四17b)
ii 詳述緣由與責任(四18)
iii 終結之彰顯(四19)
2 正方面:活出基督(四20-24)
a 命題(四20)
b 功能及論據(四21)
c 回應(四22-24)
附錄:意象集及互動關係
i 負面的行動(四22)
ii 轉化的行動(四23)
iii 正面的行動(四24)
乙 落實:新生命之體現(四25-32)
三 第三分段:生活的對比:「愛」的扭曲(五1-6)
甲 愛:特點、動力因素(五1-2)
乙 愛:拒絕扭曲——身分與操練(五3-5)
1 惡行(五3a)
2 以「你是誰」作為理據(五3b)
3 較輕的惡行:連這些也不要(五4a)
4 與前面對立的德行:一個單項(五4b)
5 以「你在神國裡是誰」作為理據(五5)
丙 提防騙子和欺騙的事(五6)
1 勸阻(五6a)
2 終末論的基礎(五6b)
四 第四分段:生命的對比:在黑暗裡與在光明中(五7-14)
甲 光明:生命,活出和結果子(五7-10)
1 勸勉(五7)
附錄:光明與黑暗、活著與睡著的意象
2 身分和地位的對比(五8a)
3 對應的生命(五8b)
4 果子的彰顯(五9)
5 以生命為祭(五10)
乙 光明:揭露,喚醒(五11-14)
1 勸勉(五11-12)
2 宣告(五13-14)
a 宣述(五13)
b 基礎(五14a)
c 引文(五14b)
五 第五分段:活出豐盛生命(五15-六9)
甲 踏上實踐(五15-16)
乙 明察領悟(五17)
丙 充滿操掌(五18-21)
附錄:解經上的優次
丁 活出彰顯(五22-六9)
1 導言
2 鶼鰈之道(五22-33)
a 對妻子的勸勉(五22-24)
i 開首勸勉:論順從(五22)
ii 基礎原則:論為首(五23)
iii 重申勸勉:論順從(五24)
b 對丈夫的勸勉(五25-32)
i 勸勉丈夫(五25-27)
i.1 勸勉陳述(五25a)
i.2 類比:基督對教會的愛(五25b)
i.3 愛的意向(五26-27)
i.3a 成聖作為生命更新和轉化的過程(五26)
i.3b 關於榮耀教會的陳述(五27a-b)
i.3c 關於聖潔教會的陳述(五27c)
ii 重申勸勉(五28-32)
ii.1 男人與他的愛(五28)
ii.2 男人與他的身體(五29a-b)
ii.3 與基督與教會關係的平行對比(五29c-32)
c 總結的描述(五33)
3 啜菽舐犢之道(六1-4)
a 給子女的勸勉(六1-3)
b 給父親的勸勉(六4)
附錄:啜菽舐犢之道
4 忠賢之道(六5-9)
a 向作僕人的呼籲(六5-7)
i 一個直接的聲明(六5a)
ii 心態與行動的主要規範(六5b)
iii 進一步的詳盡說明(六-7)
b 基本及普遍原則(六8)
c 向作主人的呼籲(六9)
六 第六分段:站穩得勝中(六10-20)
甲 神學:已然與未然共存
乙 形式:修辭鑒別學的適用性
丙 結構:與上文各勸勉的關係
丁 背景:隱喻與圖像
戌 主題(六10)
己 站立得穩的動機(六11-13)
1 呼籲與目的(六11)
2 原因的重要性(六12)
3 宣告並詳述目的(六13)
庚 穿上軍裝以站穩(六14-17)
1 強調:再三呼籲(六14a)
2 穿上軍穿上軍裝:詳述一(六14b-16)
3 穿上軍裝:詳述二(六17)
申 靠著禱告得力(六18-20)
1 得力之道(六18)
2 為我祈求(六19-20)
a 需要他人代禱(六19a)
b 放膽因得著能力(六19b)
c 放膽因本應如此(六20)
捌 信末(六21-24)
一 前言:保羅書信的結尾
二 第一分段:推基古:使徒的特使(六21-22)
甲 首要目的:滿足讀者的需要(六21a)
乙 斷言與稱讚(六21b-22a)
丙 從消息到鼓勵(六22b)
三 第二分段:平安祝願與恩惠祝福(六23-24)
甲 平安祝福(六23)
乙 恩惠祝福(六24)
參考書目