X
  • 證主聖地事工
  • 沙漠中的祝福
  • 假如這些石頭會說話

「聖地」不單是學習聖經的人夢寐以求能夠親臨實地考察的地方,更是很多人非常期待的旅遊勝地。多年來不少團員經歷了畢生難忘的歷程,不少人對主重新建立信心、積極更深學習神話語,改變了一生的事奉;我們也有幸見證了不少信徒於約但河畔確信歸主、在加利利海旁承諾對主的委身,甚至夫妻於迦拿婚筵教堂內重訂婚盟…。每一次的旅程,都是一個與別不同的屬靈約會。

最新行程

一、2018年4月8-20日,蘇格蘭英格蘭教會歷史遊學團。

團牧:區應毓牧師,陳燕薇傳道($3250/人)。

二、2017-2018聖地遊學——以色列約旦學習團

2017年10月9-20日,團牧:潘德牧師,名額已滿;

2017年10月23日至11月3日,團牧:許重一牧師,名額已滿;

2018年4月10-21日,團牧:李報鳴牧師 ($2335/人)

2018年4月16-28日,團牧:何俊明牧師($2515/人);

2018年5月1-12日,團牧:葛國光牧師 ($2335/人)。

2018年10月7-18日,團牧:蔡啟遠($2340/人)

行程包括以色列及約旦共十二天。 每團的行程都是一樣, 行程請看附錄。費用只是陸地遊,不包括機票;如果團裡人數超過25人,每人費用會有所減少(約減少$150)。所有護照由出發日算起, 有效期需六個月以上。

一般為雙人房,如住單人房需多交US$700。費用包括全程食宿、出約旦稅、租耳機、行程中入場費、豪華空調旅遊車、行程手冊等。 費用不包括機票、簽証費、 導遊小費(約每天US$15) 、旅遊保險、個人消費、 或其它不能控制之情況所引至之額外費用等。報名時交訂金US$400留位。

 

附錄

2017 12-day, to Israel and Jordan

Day 1 Depart from USA to Amman, Jordan. 由美國飛去約旦安曼.
Day 2 Arrival to Amman, Jordan / O/N Amman. 安坻約旦安曼, 夜宿安曼.
Day 3 Amman Citadel/ Madaba/ Mount Nebo/swimming in the Dead Sea late afternoon / O/N Jordan Dead Sea.  亞捫古城堡/尼波山上遠眺迦南/暢泳死海載浮不沉/夜宿死海.
Day 4 Moses Spring/Petra / Wadi Rum / O/N Aqaba. 失落古城彼特拉尋幽探秘/馳騁以東山地月亮谷/夜宿 Aqaba.
Day 5 Cross over to Israel/Tour Timna (Tabernacle) / Mitzpe Ramon / Avdat / O/N Arad . 過境以色列/亭納國家考古公園/曠野中的會幕/縱橫尋的曠野/夜宿以拉得
Day 6 Masada / Ein-Gedi / Qumran / Jericho / O/N Jerusalem. 瑪撒大永不再失陷/隱基底中清泉/昆蘭死海古卷出土/耶利哥棕樹城/夜宿耶路撒冷.
Day 7 Old City Jerusalem -Western Tunnel/ Dung Gtate / Temple Mount / Pool of Bethsada / St. Anne Church /Via Dolorosa / Lithostrotos / Holy Sepulchre / Church of St. Peter in Gallicantu / Mt.  Zion David Tomb / Upper room / Wailing Wall / Night show in Citadel / O/N Jerusalem.  糞廠門/哭牆/聖殿山/畢士大池/聖安娜教堂/苦傷路/鋪華石處記念主受審/聖墓堂/大祭師該亞法府彼得三次不認主/錫安山上大衛墓塚/馬可樓/耶路撒冷歷史博物館星光之夜/夜宿耶路撒冷.
Day 8 Old City Jerusalem - Hezekiah tunnel / Mt. Olive / Church of Ascension / Dominus Flevit / Palm Sunday Road /Pater Noster / Gethsemane / New City: Israel Museum - 2nd Temple model / Shrine of the Book / Garden Tomb / O/N Jerusalem . 大衛城/耶路撒冷舊城風光/橄欖山上升天堂/主禱文堂/棕樹主日路/主哭堂/客西馬尼園/以色列博物館-古卷博物館/花園塚記念主復活/夜宿耶路撒冷.
Day 9 Bethlehem /Church of Nativity/ Sheperd's Field/ Yardenit??? / Boat ride - Sea of Galilee / O/N Tiberius.  伯利恆/主誕堂/約旦河受浸/泛舟橫渡加利利海/夜宿提比哩亞.
Day 10 Banias/ Caesarea Philippi/Golan Height / Mt of Beatitude / Capernaum / Tabgah - Primacy / Five loaves 2 fish church / O/N Nazareth.  哥蘭高地/黑門山/該撒利亞腓立比主考問彼得/八福山/迦百農會堂/塔加海邊愛的考驗/五餅二魚堂/夜宿拿撤勒
Day 11 Cana / Nazareth-Church of Annunication / Megiddo/ Caesarea / Joppa /  fight home after dinner 拿撤勒天使報喜堂/米吉多末日戰場/該撒利亞保羅為福音作見証/約帕港彼得三次見異象/晚鈑後坐機回美
Day 12 Morning flight to  USA from Tel Aviv, Israel .  由特拉維夫飛回美國. 完成愉快旅程

 

報名須知

請將填好的報名表,訂金US$400,連同護照影印本寄回 美國福音證主協會, 9600 Bellaire BLvd., Suite 111, Houston, TX 77036, Attn: Mary Shih, 713-778-1144, 713-778-1155. 所有團費須以支票或現金繳交 (check payable to CCIUSA). 若以信用卡繳交, 須加3%.

聖地知多少

  1. 美地是指環境優美, 資源豐富, 還是指神賜平安的保守?
  2. 那為何美地-流奶與蜜之地變成荒漠之地?
  3. 為何以色列被稱為巴勒斯坦地?
  4. 為何大衛之星有時是14角?

沙漠中的祝福

康介莉

有一個國家,立國時六十萬人,70年以後,有八百萬人。有一種民族,六千年文化,自古至今沒人是文盲。有一個宗教,從來不改其衷,沒有人能翻轉它對永恆彌賽亞的盼望。有一種血緣,認定以母性為社會準則制度,用心給予完整的人性尊嚴。

堅持古文化的小國,保留舊信仰的強國

以色列面積只有二萬七千平方公里,比台灣小一點點,是台灣面積的四分之三,地理位置是在地中海的東南方,北鄰黎巴嫩及目前多事之秋的敍利亞,東部隔著死海連接約旦,西南邊靠的是埃及。以色列1948年獨立或是復國後,人口從六十萬人增加至八百萬人,主要是猶太人,佔百分之八十是猶太人,百分之十三是阿拉伯人,餘下的是其他種族,非裔或亞裔。首都設在特拉維夫,1967年統一耶路撒冷後,逐漸將政府辦事機構遷往耶路撒冷,但是目前國際社會及阿拉伯國家仍然不認同,耶路撒冷屬於以色列。

在以色列我們遊歷了四個湖海:包括:死海、紅海、加利利海、地中海。地中海在以色列西面,從這裡輪船可以直接到歐洲,加利利海則是以色列東北方向唯一的內湖,也是淡水的主要來源,提供了以色列四分之一所需的水資源。湖中所産的Telapia 魚、世界馳名,跟我們熟悉的吳郭魚長得一模一樣。中部的死海則與約旦共享,是世界上最低的水平線,低於水平面213米,含鹽量是一般海水的十倍,蘊藏極豐富的礦物,死海海底的黑泥土提煉化粧品最重要的原料。最南端的紅海則與埃及相連,我們在Aqaba 約旦的亞夸巴過境見到紅海,是以色列、埃及、約旦三國共同擁有的資源,和旅遊聖地。

公社團立榜樣,成績斐然

以色列全國八百萬人有80萬人住在耶路撒冷;觀光客到以色列主要希望進耶路撒冷參觀,觀光客人數最多的是基督徒,第二是猶太人,第三是天主教徒,第四是回教徒,因為耶穌在可蘭經中是大先知。我很稀奇McDonald's 在以色列猶太人區生意做不下去,因為店中食品有Milkshake, 及牛肉、鷄肉,因為根據舊約《不可用山羊羔母的奶煮山羊羔》--出埃及記23:19;34:26;申命記14:21。認為將肉和奶混合成食物,或同時吃肉和奶,有違舊約律法,但是在阿拉伯人區卻沒有這條禁令,生意很好。

中國曾經在50年代實行一種並不成功的社會制度叫做「人民公社」,以色列卻經營出很成功的類似集體公社團,是由人民自願集資合作,不見政府的手去干擾,此公社團佔全國人口的百分之三,但卻提供百分之七十的全國農產品的需求。目前公社急需管理者經理人,擴張其社團的盈餘。公社團的人生了孩子大家一起撫養,其中信猶太教的猶太人平均生3.5個孩子,信伊斯蘭教的阿拉伯人平均有4到5個孩子,很多人樂意參加公社,相對於其他社會主義國家,公社居民享受到比較公平的對待。無論任何人種,任何宗教,或是移民、甚至只是工作許可並沒有身份的人,在以色列生了孩子後,國家醫療保險即可以納入給付。猶太人鑑定自己的猶太藉由母親決定,或袓輩四人祖父母,外祖父母中有一人証明即可確定猶太身份。常見戴小帽與戴著大車輪帽為兩種不同的猶太教派。他們互相不來往。

全民共識,教育為先

公立學校每班不超過20人數,學生受益。政府給學校一年有200萬元美金補助,以色列不吝於投資在教育的經費,所以人民無論貧富、任何階層,國中沒有文盲,全民識字鼓勵讀書,普遍生活簡樸實際,鄰居來往以誠信相挺,以色列經濟穏定物價波動持平,不少外國人來此打工,但必須取得工作許可,最低工資為每月美金1100元,一週七天有三日的假期,只需工作四天。因為星期五猶太教徒休息,星期六伊斯蘭教徒休息,星期日東正教,天主教休息,所以有三天的額外假期,可以做兼職。

農業開發不遺餘力,現代流奶與蜜之地

以色列的公路上由於節約能源的大方向,沒有架設路燈,公路有自動反光的設計,只要汽車開燈路面自動反光可以看清楚路。汽車井然有序,公路修築的非常平整,沒有一點顚波,指標非常清楚,Stop sigh 是一個紅底白手為標誌。一望無際的沙漠卻是農業大國,各種各樣的蔬菜水果全年供應。在中東地區由於蔬菜水果吃得多,完全沒有消化的問題。

當地的蔬果,無論質或量都無人可比,人人皆知的有大麥、小麥、葡萄、無花果、橄欖,特殊的是蜜棗和石榴。英文說談戀愛時叫dating ,是形容戀愛的感覺像棗一般的甜蜜,我最愛的卻是鮮渣的石榴汁,加上一些柳橙汁,從來沒有在他處嘗試過這樣多層次的口感。前二年夏天去以色列曾經飲用過,去年冬天去居然也有。我問店主這樣的飲料有沒有季節性的限制,他説一年四季都有!真是跌破我的眼鏡。值得一提的是做麵包的麵粉,麵香口感不在話下,有機栽培才令人放心食用,早餐buffet 一廚櫃的不同麵包令人興奮又大飽眼福!

以色列也是是中東地區少數不產石油的國家,但是卻在沙漠中種出這麼豐美的土產,沒有石油也許是「神的祝福」吧!以色列目前用火力發電廠燒煤,煤炭由國外進口。

以色列可以在一天內走完,從南到北卻經歷四季。黑門山(在北部的格蘭高地)終年積雪,加利利湖一日數變,耶路撒冷白天晚上,氣溫相差近攝氏十度,我們這次出行嚐到其中的冷暖,帶著泳衣短褲死海浮游,也帶上冬天羽絨衣長靴,在沙漠曠野急馳,可以說十天之內可能經歷四季。

神的心意實踐勝於形式

我發現以色列所有進出的旅館房間門楣上,都立上一塊長方型的如同簽字筆大小的牌子,裏面盛載著舊約經文,《申命記6:4-5》我不知道每位猶太教徒進出都是否會看一眼或讀一遍。我自已倒希望自己能在有生之年有體力再去以色列幾次,溫故而知新去體驗神的心意,享受這奇妙的恩典旅程。猶太教徒把經文,律法化、條文化,只是表面點綴他們的信仰。若用生活去實踐神的話,才能真正活出在地如在天的新生命。

文化是以色列立國之根本,她在敵國之間以信仰、古文化堅持不懈的精神,是世上小國可以學習的好榜樣!

假如這些石頭會說話——聖地遊學感想

范學德

剛走進位於聖殿山的西南角的耶路撒冷考古公園(The Jerusalem Archaeological Park),入口的過道兩側就是幾塊大石頭,進到裡面,也到處是是大石頭凌亂的堆放著,我不由得不想起耶穌的預言,“你看見這些偉大的建筑嗎?將來必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面,每一塊都要拆下來。”(可13:2《新譯本》)我趕緊拍攝了幾張石頭的照片。又給組織這次旅行的Mary姐妹拍一張。石頭上Chaim  Be'er有一段詩:“The Jerusalem stone,so resilient and supple, bows to the transient  follies  of humankind, bearing  testimony like  a hundred witnesses, and yet,remains silent。”我嘗試著翻譯成中文:耶路撒冷的石頭啊,如此富有彈性和柔軟,它向人類愚蠢的瞬間鞠躬,背負著千百位見証人的証詞,然而,保持沉默。

為了寫這篇文章,上網查資料,這才看到了一些文字和圖片,如希伯來大學考古學家Eliatb  Mazar,在大衛城和聖殿山之間的俄斐勒Ophel的東面,發現了屬於公元前10世紀的所羅門時期的城牆。又有考古學家在耶路撒冷發現了一個距今3000年的蓄水池,估計它是供前往耶路撒冷聖殿山的朝聖者使用的,潔淨自己的身子。還有希伯來大學考古學家尤素夫•加爾芬克勒教授在耶路撒冷西南30公裡的埃拉古城堡遺址,發掘出一塊古希伯萊文前身的古迦南文字陶片,它是公元3000年前大衛王時期的,是希伯來最古老的文字,比死海古卷還早1000年。

太多的考古發現了,一次次証明聖經所說的是真實的。

但那一天這些我都不知道,我記在心裡的第一句話就是團牧張實賢牧師說的,我們的主耶穌在受試探的時候,魔鬼就是讓他從聖殿的這個地方跳下來?哪個角?哪個地方,大家都在問,但那時我在遠處拍照,只通過耳麥聽到張牧師說,就在這裡,這裡。但沒有看到他手指頭指的方向。大家又問,從被燒毀的聖殿上掉下來的一塊石頭上面寫的字是什麼意思?張牧師說:“這是吹角之處。”資料上說,這塊石頭應當是在聖殿山上標示著吹號者站立的地方,當號角從聖殿山吹響時,安息日就開始了。當它再次吹響,就是安息日結束。據說,我們看到的吹角之石是一個復制品,真品已被妥善收藏。

注視著這塊吹角之石,我不自覺地聯想到了《啟示錄》中的場景,七位天使站在上帝的面前,有七隻號賜給了他們。天使開始吹號了,第一個天使吹響了號角,然后,第二個,第三個,當“第七位天使吹號,天上就有大聲音說:‘世上的國,成了我主和主基督的國﹔他要作王,直到永永遠遠。’”(啟11:15)我祈禱:主耶穌,你快來吧。願你作王到永永遠遠。現在,就求你在我心中作王。

張牧師一再提到了Edward Robinson(愛德華•羅賓森)的名字,就是他,在聖殿山的西南角落的牆上發現了一處拱橋的遺跡,它如今被稱為羅賓森拱橋(Robinson arch)。這是是考古的重大發現。1967年以色列人回到聖城耶路撒冷之后,他們才發現了這個遺跡。那時,張牧師告訴我們,這些都埋在沙石和泥土裡,它們上面還種著洋蔥。羅賓森拱橋的遺跡距它底下的街道有11米高,拱橋的直徑為13米,專家們模擬復原整個拱橋,估計它的高度達32米。

就在羅賓森拱橋的下方,挖掘出了一條希律王時期的商店街,這條筆直而又美麗的街道曾被埋在泥土下長達將近2000年之久,它的一邊是聖殿山的南牆,另一邊則有4間店鋪。專家們說,這是耶穌時代前往聖殿的主要通道。一條巨大的樓梯,把下面的石街和上面的聖殿山接在一起。

這不僅讓我想起了大衛所寫的上行詩:“人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。” (詩122:1,2)大衛就是在向高處的聖殿行走時吟出這美妙的詩句嗎?

張牧師說,你們現在所站立的地方,包括木板,街道,就是耶穌當年站立過的地方。那一剎那間,我的心被震撼了。我正站在耶穌站立過的地方,那麼,這條街就是他走過的路。主啊,讓我跟著你,一起登耶和華的山,讓我的心,和你一起歡喜。

是啊,當年耶穌“將近耶路撒冷,正下橄欖山的時候,眾門徒因所見過的一切異能,都歡樂起來,大聲贊美神,說:‘奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平﹔在至高之處有榮光。’ 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說:‘夫子,責備你的門徒吧!’ 耶穌說:‘我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。’”( 路19:37—40)

靜一靜,讓我傾聽石頭的歡呼。

但這歡呼聲不久就轉為哭泣。聖殿被毀,它們被拆毀了,從偉大的聖殿被胡亂地推到了地上,掉到了泥土中。在公元70年聖殿被毀前將近三十年。耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:“夫子,請看,這是何等的石頭,何等的殿宇!”耶穌對他說:“你看這些偉大的建筑麼?將來斷沒有一塊石頭能留在一塊石頭上而不被拆毀的!” (可13:1—2,參呂振中譯本)

不幸而言中。

我四處走,四處看,到處都可以看到從聖殿塌下來的巨石,“沒有一塊石頭能留在一塊石頭上而不被拆毀的!”這一塊,那一塊。它們有的屬於這個時代,有的屬於那個時代。摸著石頭的表面,還能感到一點溫熱,但它裡面的冰寒,我摸不到。

我和大家又走到考古公園的另一部分,一面高大的牆身,南牆是,一層層古老的台階,即胡爾達台階,上面有三個封起來的拱門。就是戶勒大門(Huldah Gates)。當年,它們全都通往聖殿山的聖殿庭院。而今,眼前隻有台階,還有一個個斷柱,殘牆,風也留不住的嘆息。撫摸著千年的石頭,我一再問自己,假如這些石頭打破沉默,說話了,它們會說什麼?想來想去還是耶穌當年說的那句話:“因你不知眷顧你的時候。”(路19:44)“你”,不是這些石頭,而是當年那些人,他們,拒絕了耶穌,拒絕了上帝眷顧他們的時候。這些石頭就是見証,盡管它們沉默了將近兩千年。

主啊,感謝你,即使在我背離你的歲月中,你也一直在眷顧著我。

  • 耶路撒冷考古公園

  • 給Mary姐妹拍照

  • 羅賓森拱橋現狀

  • 早期羅賓森拱橋

  • 吹角之石